Socrate et Platon

Platonisme et socratisme selon Derrida

Jacques Derrida a découvert à la Bodeleian Library d'Oxford, "la fameuse bibliothèque d'Oxford", une vignette représentant Socrate et Platon, du treizième siècle après J.C., d'un certain Matthew Paris dans son Prognostica.

On y voit Platon agiter son doigt dans le dos de Socrate qui est en train de tremper sa plume dans un encrier de sa main droite, avec un stylet pour gratter et effacer le papier de la main gauche. Platon est debout derrière, l'oeil attentif, pendant que Socrate se concentre sur son oeuvre. Tous deux sont vêtus de longues capes moyen-âgeuses, avec un bonnet typique sur la tête ! Et pourtant tout le monde sait qu'ils sont de l'antiquité et que Socrate né en 468 avant J.C. et mort en 399 n'a rien écrit, alors que l'oeuvre de Platon ( 429 avant J.C. et mort en 397 ) est considérable dont L'Apologie de Socrate.

Que va faire Derrida, auteur d'un texte très intéressant et original,  La Pharmacie de Platon ( 1972 ), commentant cette vignette dans son ouvrage intitulé La Carte Postale ( 1980 ) ? Il décèle : "Socrate, celui qui écrit, assis, plié, scribe ou copiste docile, le secrétaire de Platon, quoi. Il est devant Platon, non, Platon est derrière lui, plus petit ( pourquoi plus petit? ) mais debout. Du doigt tendu il a l'air d'indiquer, de désigner, de montrer la voie ou de donner un ordre, ou de dicter, autoritaire, magistral, impérieux, méchant presque". 

Derrida fait intervenir Nietzsche, celui-ci n'a t'il pas dit que Platon avait été la "victime du socratisme"? Que "pour l'amour du socratisme Platon a foulé aux pieds sa nature profondément artiste" et qu'"il révèle dans l'âpreté de ses jugements que la blessure profonde de son être n'est pas encore cicatrisée. S'il parle avec ironie de la véritable faculté créatrice du poète, c'est parce que ce don poétique ne consiste pas dans une connaissance claire de l'essence des choses" ( que recherche Platon ).

Mais, autre hypothèse, peut-être Socrate est-il en train de gratter, d'effacer un texte de Platon ! "Peut-être joue-t-il avec les blancs, les alinéas, les simulacres de ponctuation dans le texte de l'autre, pour le taquiner, le rendre fou de douleur ou de désir impuissant ?"

Ou bien, au contraire, le rêve de Platon est de faire écrire à Socrate ce qu'il veut ? Que Socrate soit l'instrumentiste et Platon le chef d'orchestre ! 

Cependant n'est-ce pas l'inverse? Socrate n'a-t-il pas inspiré toute l'oeuvre de Platon ? Pourtant, sur cette vignette, ni Platon ni Socrate ne se regardent ! Mais on pourrait dire que Platon désigne du doigt le "grand homme" qu'est Socrate...qui lui tourne le dos ! Finalement ce texte de Derrida se définit comme "la description patiente, interminable, sérieuse et jouée, directe et détournée, littérale ou figurée, de la carte d'Oxford". Je dirais, pour ma part, que c'est l'extraordinaire labyrinthe interprétatif de Derrida.

Key Works : http:patricetardieu.over-blog.com  : L'érotique, Platon, Philo blog 1 novembre 2011; Proust, secrètement platonicien, Philo blog 26 décembre 2011 ; Anamnèse, Proust avec Platon, Philo blog 27 janvier 2012 ; Hégélianisme, Derrida, Philo blog 2 juin 2012; Eros, Poros, Pénia, Platon, Philo blog 11 janvier 2013 ; Derrida, Nietzsche, Philo blog 18 février 2013 ; Platon, Eckhart, Philo blog 24 mars 2013 ; Pluralité primordiale, Platon, Philo blog 17 juillet 2013 ; Délire amoureux, Platon, Philo blog 8 février 2014 ; la folie amoureuse, Platon, Philo blog 14 mars 2014 ; L'approche déconstructiviste de Derrida, Philo blog 28 mai 2014 ; la maîtresse et l'amant, Derrida, Philo blog 17 septembre 2014 ; Hamlet, Derrida, Philo blog 26 septembre 2014 ; L'utile, le pragmatisme américain et la French Theory de Derrida, Philo blog premier janvier 2017.

Patrice Tardieu     

Matérialisme ou immatérialisme musical ?
Pierre Boulez et Karl Heinz Stockhausen.
On peut se demander si la musique dite « contemporaine » relève du matérialisme ou de l’immatérialisme. Je vais prendre comme exemple les fondateurs d’une telle musique. L’Œuvre  phare de Boulez s’intitule Le Marteau sans maître pour voix d’alto et six instruments ( 1954 ) d’une telle complexité dans son écriture qu’elle semble impossible à jouer et dont l’instrumentation paraît difficile à réunir : flûte en sol ( beaucoup plus longue que la flûte habituelle et plus grave ), percussions, vibraphone, xylorimba (sorte de grand xylophone en bois ), guitare ( très rare dans ce genre de musique ), violon alto. Cette pièce de musique se déroule en trois parties, le tempo est rapide en premier, modéré en deuxième, rapide en troisième. Le texte provient de trois poèmes très sibyllins, obscurs et mystérieux du poète René Char. Seul Boulez semble capable de diriger une œuvre aussi complexe, aussi « immatérielle » ! Il faut avoir l’oreille très fine pour y déceler du Debussy ou du Ravel ! Ce serait plutôt du Webern, musique sérielle en apesanteur  !
Par opposition je donnerais comme exemple l’œuvre de Stockhausen intitulée « Quatuor à cordes- hélicoptère » ( 1995 ) qui ne peut avoir lieu qu’avec quatre musiciens à cordes embarqués dans quatre hélicoptères conduits en l’air par quatre pilotes ( il a fallu faire appel à l’armée de l’air ! ), mais la musique retransmise est surtout celle étonnante des hélices, des pales qui produisent une symphonie par leurs frottements dans l’atmosphère et qui servira de musique de scène d’un ballet en 2001 !
Key Works :  Mahler, Philo blog 11 février 2012 ; Le lied, Schubert, les lieder de Patrice Tardieu donnés en concert public en 1981, Philo blog 4 et 6  février 2013 ; François Couperin, Leçon des ténèbres, 29 août 2013 ; Serge Rachmaninov, Philo blog 30 août 2013 ; Bizet, Philo blog 13 juillet 2014.
Patrice Tardieu.              

De L’Arc de Triomphe aux Champs Elysées.
Des chansons, vous dis-je.
Le chanteur yéyé Johnny Hallyday qu’Antoine ( « aux chemises à fleurs alors que les nôtres n’avaient que des boutons ») dans ses Élucubrations, voulait enfermer dans une cage du cirque Médrano, est devenu pour des millions de français la personnalité la plus importante de ce vingtième siècle comme l’était Victor Hugo au dix-neuvième siècle. Il a eu droit à un discours du Président de la République [comme Jean d’Ormesson dans la cour des Invalides à Paris ] et une messe en l’Église monumentale de la Madeleine avec cérémonie religieuse, musiques ( violon, violoncelle, et autres instruments ), prêches, homélie, textes lus (y compris une pochade de Jacques Prévert pourtant très anticlérical ), eaux bénites sur le cercueil que chacun venait embrasser.
Quelle destinée pour cet enfant abandonné dès sa naissance par son père et délaissé par sa mère, avec ce triomphe sur les Champs Elysées ! Faisons remarquer que cette dénomination « Champs Elysées » désignait pour les anciens romains le séjour des âmes vertueuses dans l’au-delà ( sixième livre de l’Énéide de Virgile ). Pourtant sa vie fut loin d’être « vertueuse ». Il n’a jamais cesser de boire ni de se droguer, ni de se teindre les cheveux en blond pour courir après les filles, en vrai blouson noir à moto.
Il a épousé successivement Sylvie Vartan qui le déclare « impossible de se fixer », mais qui lui donne un enfant, David ; Babeth Etienne, mannequin ( cela a duré soixante cinq jours ) ; l’actrice Nathalie Baye qui accouche d’une fille : Laura ; la journaliste de Paris-Match Gisèle Galante ; la fille d’un vieux copain, Adeline ; Miss France 1992, Linda Hardy ; enfin l’anorexique de Miami, Laeticia Boudou, à la Mairie de Neuilly-sur-Seine ( c’est Nicolas Sarkozy qui les marie ), qui ne le quitte pas malgré ses infidélités et qui le considère plutôt comme un père [ liaison oedipienne ? ]. Le vrai père de Laeticia, André, tenait une boîte de nuit sur l’île des loisirs du Cap d’Agde où elle a habité avec son arrière-grand-mère qui lui a appris la sagesse et l’abnégation, sa mère étant partie à Béziers avec un riche avocat.
Johnny a souhaité être enterré en l’île la plus snob, celle de « Saint Barth », pourtant très régulièrement détruite par des intempéries violentes dans un cimetière au bord de la mer ( comme si mort on pouvait encore en apprécier la vue , ainsi que l’a chanté le poète Paul Valéry pour celui de Sète : « Ce toit tranquille où marchent des colombes » [ les voiles blanches sur une mer calme ] ).
Key work : Écologie et catastrophes naturelles, ouragan, cyclone, typhon ; Philo blog 11 septembre 2017.
Patrice Tardieu.

Juste un doigt, s’il vous plaît !
Le nouvel érotisme.
Soyez voluptueuse avec votre amant ou votre mari ! Renoncez à l’onglerie, aux ongles pointus et coupants comme des griffes, des serres ! Mettez- lui un doigt comme les proctologues ( du grec « prôktos », « anus », « rectum », et « logos », « science »). Chatouillez- lui avec ce doigt, dans son derrière, la prostate ( même s’il n’a jamais eu d’expérience homosexuelle ) qui enveloppe, chez tout homme, le col de la vessie et le début de l’urètre. Rappelons que le « rectum » est un terme d’anatomie que le fameux chirurgien, de Henri II, François II, Charles IX et Henri III, Ambroise Paré, définissait comme « le sixième et dernier intestin qui est nommé rectum à cause de sa rectitude ». Et il précisait que l’on pouvait décrire « les parties chaudes et humides, comme sont les parties honteuses, la bouche, la matrice, l’anus ». Tout ceci ne semble peut-être pas très érotique, mais attendez ! Vous pouvez devenir experte pour son plaisir, en étant « prôtosophos », « experte en débauche anale », mais aussi « prôktotèos », « surveillante du derrière » comme le précise Aristophane dans L’Assemblée des femmes, 368, et Les Guêpes,  expressions que l’on trouve aussi dans les Paroemiographes ( Proverbes de différents auteurs, I, 447 ), et chez le sophiste Lucien de Samosate dans L’âne ou Lucius, 56. Volupté garantie ! Rien de dégoûtant a priori ! Rappelons que Le Coran, Sourate IV, An-Nisa, verset 43, recommande de bien se laver le derrière et les organes génitaux après un rapport sexuel avec une femme ou après avoir fait ses besoins. Évidemment il faut éviter la proctalgie ( douleur de l’anus ), ainsi que la proctite ( inflammation de l’anus ), la proctocèle ( hernie du rectum ), ou la proctoptose ( chute de l’anus ), et surtout la proctorragie ( hémorragie anale ) ! Mais faisons confiance à un doigt expert, et surtout à la personne amoureuse qui a du « doigté » !
Key Works sur l’érotisme :
Jouissance érotique, abîme vertigineux qui fascine, trouble, nous chavire, Philo blog 27 octobre 2013 ; 
Érotisme des corps, êtres qui se mêlent et s’ouvrent; érotisme des cœurs, des amants, Philo blog 29 octobre 2013 ; Érotisme sacré, divin, religieux, rite solennel dans le silence, esprits anxieux, expérience mystique, Philo blog Jeudi 31 octobre 2013 ; Trouble érotique qui dépasse tout ; jouissance, passion amoureuse, fusion avec le divin , Philo blog 2 novembre 2013 ; Le choix érotique n’est pas basé sur telle ou telle qualité objective, il provient d’une vie intérieure,  Philo blog 4 novembre 2013 ; Ressort caché de l’érotisme, dialectique de la transgression de l’interdit, expérience intérieure, Philo blog 6 novembre 2013 ; Transgression achevée, réussie, des interdits, enfreints par l’impulsion , trouble intense, Philo blog 8 novembre 2013 ; Érotisme brûlant, extrême intensité, impulsion violente, mouvement qui excède les limites, Philo blog 10 novembre 2013 ;  
Faire l’amour, faire la guerre, corps à corps amoureux, corps à corps guerrier, érotisme, Philo blog 12 novembre 2013 ; Dénudation de l’être aimé, acte d’amour, perte de la pudeur, jeu sexuel déchaîné, érotisme, Philo blog 14 novembre 2013 ; 
Convulsion érotique, révélation de la chair, jeux au-delà de la volonté des amants, pléthore de vie, Philo blog 16 novembre 2013 ; Volupté, défaillance, paroxysme final, épuisement érotique, spasmes, fusion hors de soi vers l’autre, Philo blog 18 novembre 2013 ; Mars réfugié contre les seins de Vénus, la regardant, érotisme romain, Philo blog 20 novembre 2013 ; Expérience érotique dans un palais sans gardien ni fermeture, léger bruit dans l’obscurité, Philo blog 22 novembre 2013 ; Psyché s’interroge sur son amant nocturne, ce « mari » qui lui fait l’amour et s’endort, Philo blog  24 novembre 2013 ; Amour de l’Amour, désir brûlant, ardent, le dieu voluptueux, maître du feu amoureux, enjouement, Philo blog 26 novembre 2013 ; Recevoir de Vénus sept doux baisers avec la langue, pur miel; Psyché fouettée, tourmentée, Philo blog 28 novembre 2013 ; Les deux amants, nectar, roses, parfum, chants, danse et flûte jouée par un satyre, « Voluptas », Philo blog 30 novembre 2013 ; Ne faire qu’un avec l’être aimé, avec l’Un, retour à l’unité perdue, se perdre dans l’Un, Philo blog 2 décembre 2013 ; Du phallus grec dionysiaque au fascinus romain, conduites strictes mais inconvenantes, Philo blog  4 décembre 2013 ; Érotisme de la femme libre de naissance, de toute pratique érotique, sauf la procréation, Philo blog 6 décembre 2013 ; Cunnilingus, cunnus, cuniculus, pornographie, nyctalopie, débauche, Philo blog 8 décembre 2013 ; L’érotisme est monstration, montre en dérobant; le pornographique est démonstration, Philo blog 10 décembre 2013 ; Éros et l’altérité comme essence positive, rencontre du masculin et du féminin, Philo blog 12 décembre 2013 ; Masculinité, féminité, domaine de l’Éros, forme originelle, pathétique de l’amour, l’autre, Philo blog  14 décembre 2013 ; Volupté, mystère féminin dont la profanation n’abolit pas le mystère, Philo blog 16 décembre 2013 ; Mystère féminin: se donner tout en se dérobant, sa puissance est son altérité, Philo blog 18 décembre 2013 ; Soumission et asservissement dans les relations concrètes avec autrui à cause de la liberté, Philo blog 20 décembre 2013 ; Le féminin se tourne par son altérité vers la pudeur, se retire ailleurs, possibilité du mystère, Philo blog 22 décembre 2013 ; Les amours envahissent, blessent, mais le « je » survit en elles. Place exceptionnelle de l’éros, Philo blog 24 décembre 2013 ; Caresser n’est pas toucher, la volupté n’est pas un plaisir comme les autres, grande place du féminin, Philo blog 26 décembre 2013 ; Secret de la caresse et intentionnalité de la volupté vis-à-vis de l’avenir insaisissable, Philo blog 28 décembre 2013 ; Libido, désir de volupté, sensualité, concupiscence, consentement au plaisir, narcissisme, Philo blog 30 décembre 2013 ; L’Éros, saisir, posséder, connaître l’autre, fusionner, l’événement transcendant, Philo blog 1 janvier 2014 ; Le féminin spécifiquement érotique, idéal de beauté, regarder au ciel les étoiles, postérité, Philo blog 5 janvier 2014 ; La caresse dont l’amante garde mémoire; altérité de l’autre féminin et de l’Autre divin, Philo blog 7 janvier 2014 ; La femme est elle-même l’énigme de la féminité, zones érogènes, dispositions pulsionnelles, Philo blog 9 janvier 2014 ; Fantasme de séduction, période phallique de la fille, attachement préoedipien à la mère, Philo blog 11 janvier 2014 ; Inconsolable de la perte du sein maternel, jalousie féroce, revendications d’amour démesurées, haine, Philo blog 13 janvier 2014 ; Trois directions du développement du féminin, Philo blog 17 janvier 2014 ; Constitution de la féminité, jalousie, passivité, envie, désir, femme masculine, Philo blog 19 janvier 2014 ; Y-a-t-il une libido masculine et une libido féminine? Une libido naturelle ? Philo blog 21 janvier 2014 ; Narcissisme féminin. Vaut-il mieux être aimée ou aimer? S’unir à l’autre. Le détachement. Sérénité, Philo blog 23 janvier 2014 ; Beauté du sexe féminin chantée par Saint-John Perse. Attachement amoureux de la femme, Philo blog 29 janvier 2014.              
 Patrice Tardieu.                                
                                  
 

L’homme qui n’aimait pas la country music. 
La musique n’adoucit pas les mœurs.
Nous allons nous pencher sur le cas de Stephen Paddock, allergique, semble-t-il, à la country music, et la motivation à cette tuerie du premier octobre 2017 à Las Vegas.
Première hypothèse : il déteste cette country music, en particulier celle de Jason Aldean et par conséquent la foule bruyante qui l’acclame, qui compte pas moins de vingt deux mille personnes sur l’esplanade.
Deuxième hypothèse : c’est un retraité riche qui n’apprécie pas d’être dérangé au trente deuxième étage de son luxueux hôtel, le Mandalay Bay (  Mandalay est la ville principale de la Birmanie avec ses nombreux temples bouddhistes ).
Troisième hypothèse : il se soignait avec des anxiolytiques sensés apaiser son anxiété ( mais remarquons que l’alcool est un anxiolytique ! ).
Quatrième hypothèse : Cette inquiétude l’amène, comme beaucoup d’américains, à s’armer de vingt trois armes de calibres différents et des fusils d’assaut ( on n’est jamais mieux défendu que par soi-même ).
Cinquième hypothèse : Il n’en peut plus à vingt-deux heures du soir et tue cinquante huit personnes et en blesse cinq cent vingt sept !
Sixième hypothèse : C’est un habitué des casinos de Las Vegas et il n’aime pas être importuné dans ses occupations. Peut-être ne pouvait-il pas sortir de son hôtel ?
Septième hypothèse : son « vrai » nom est Abou Abdelberr, récemment converti.
Huitième hypothèse : Mais il n’a aucune filiation religieuse et politique selon le FBI.
Neuvième hypothèse : Pourtant, Donald Trump, si prolixe d’habitude et percutant sexuellement et politiquement, se glisse dans l’habit d’un pasteur protestant qui demande seulement de prier pour les âmes de ceux qui sont morts ce soir là.
Dixième hypothèse ( psychanalytique ) : Son père, Patrick Benjamin Paddock, était un braqueur de banques dans les années 1960. Il a gardé en lui cette « imago » paternelle et avait conservé dix-neuf armes dans son domicile à Mesquite, à cent vingt kilomètres de Las Vegas, ville poussée comme un champignon au milieu d’un désert où il n’y avait que quelques « saloon » pour les cow-boys du coin à la gâchette facile.   
Key Works :  Le Droit au milieu de la force renversé par les sauvageons, mouvement historique chaotique, Tocqueville, Philo blog 7 octobre 2016 ; Les indiens farouches des États -Unis qui ont reçu à la fois l’oppression et les lumières occidentales, Tocqueville, Philo blog 15 octobre 2016 ; Le problème des noirs aux États -Unis, l’aller et le retour en Afrique, le Liberia, Tocqueville, Philo blog 29 octobre 2016 ; Les cent fleurs, le grand bond en avant, la révolution culturelle, Mai 1968 en Chine, Philo blog 13 novembre 2016 ; Dictature tropicale, pouvoir, richesse, concentration de la puissance politique, économique et militaire, Philo blog 1 décembre 2016 ; Que faut-il pour devenir Président des États -Unis ? La démocratie parvenue à ses limites, Philo blog 22 décembre 2016 ; L’utile, le pragmatisme américain et la French Theory de Derrida, Philo blog 1 janvier 2017 ;  Le New Deal de Donald Trump et celui de Roosevelt. Le mur fiscal à construire, Philo blog du 23 janvier 2017 ; Le grand mur de Trump et la muraille de Chine, l’art et la manière. Machiavel et Thomas More, Philo blog 2 février 2017; Dangers, Démagogie, Démocratie, comment flatter le peuple, le grand nombre, accroître sa popularité, Philo blog 16 février 2017 ; La dialectique des Présidents des États -Unis, Obama et Trump. Hegel, Philo blog 3 mars 2017 ; Le dogme de la démocratie et la banalité du mal de l’homme ordinaire, incivilités et désobéissance, Philo blog 9 mars 2017 ; Omnipotence de la majorité, pouvoir du peuple, tyrannie, liberté de faire ce que l’on veut ou pas, Philo blog 18 mars 2017 ; La vie rêvée par Pierre-Joseph Proudhon, père de l’anarchisme. Qu’est-ce que la propriété ? Aristote, Philo blog 11 avril 2017 ; Le chemin vers la servitude, omnipotence du pouvoir social, la société future selon Fourier, Philo blog 22 avril 2017 ; Rôle du chef de l’État. Règles simples et uniformes ou compliquées et spécifiques ? , Philo blog 19 mai 2017 ; Séparation malgré lui, malgré elle, Titus et Bérénice, les peuples aristocratiques. Racine, Philo blog 25 mai 2017 ; Doit-on tout sacrifier à l’économie ? , Philo blog 10 juin 2017  ; La centralisation du pouvoir, Philo blog 26 juin 2017 ; Rendre les gens heureux malgré eux, Philo blog 4 juillet 2017 ; Nouvelle tâche de l’État : la consolation, Philo blog 18 juillet 2017. Les deux routes de la servitude fiscale, Philo blog 8 août 2017 ; Insoumission et fiction. Manifestations pacifiques ou violentes, Philo blog 28 août 2017 ; Écologie et catastrophes naturelles. Ouragan, cyclone, typhon, Philo blog 11 septembre 2017 ; Le Popeye des insoumis et le moustachu stalinien, Philo blog 27 septembre 2017.  
Patrice Tardieu.