Krishna, l'infiniment fascinant, briser la chaîne du Karma, se délivrer de toute terreur, Méditation.

Krishna, l’infiniment fascinant, briser la chaîne du Karma, se délivrer de toute terreur, Méditation.

Krishna ( son nom signifie «　l’infiniment fascinant　») retenant d’une main les rênes des quatre chevaux blancs du char, utilise des arguments persuasifs pour pousser Arjuna à l’affrontement. Il lui parle «　d’une juste guerre　», de «　combat légitime　», de «　la porte du ciel　» qui va s’ouvrir à sa fratrie, de la honte d’être un traître à son devoir et à sa renommée car «　la honte est pire que la mort　», de la peur qui serait indigne. Il lui fait miroiter deux possibilités: «　Tué, tu gagneras le ciel; vainqueur, tu posséderas la terre　». Il faut qu’il soit entier à la bataille, indifférent au plaisir comme à la peine, au gain comme à la perte, à la victoire comme à la défaite, il sera alors délivré de toute terreur. Ce n’est pas l’espoir des Richesses et de la Puissance, le fruit de ses actions qui doit le guider, mais l’égalité d’âme grâce à la méditation selon «　Sankhyâ　»(la «　Raison　») qui brisera les chaînes du «　Karma　» (mot qui veut dire «　Acte　» enchaînant des «　Effets　», selon la croyance hindouiste [et bouddhiste] qui soutient qu’on se réincarne dans la vie suivante en fonction de nos actions dans celle-ci). En effet, «　les hommes de raison qui se livrent à la méditation, et qui ont rejeté le fruit des œuvres, échappent au lien des générations　» (Bhagavad-Gîtâ, II, 51). Ainsi on peut agir sans être enchaîné à et par ses actes.

Key word

: juste guerre, combat légitime, la honte est pire que la mort, tué tu gagneras le ciel vainqueur tu possèderas la terre, se délivrer de la terreur, égalité d’âme qui brisera les chaînes du karma, Sankhyâ.

Key names

: Krishna, Arjuna.

Key work

: la Bhagavad-Gîtâ, II, 32-51.

Patrice Tardieu