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7 janvier 2015 3 07 /01 /janvier /2015 00:40

Les pisseuses dans l’art, rayon de lumière sur un jet dans l’obscurité, érotisation de la miction.
Les « belles pisseuses », voilà un nouvel objet d’étude pour le sexologue Havelock Ellis. Il se penche sur le célèbre peintre hollandais de La Ronde de Nuit mais aussi graveur de l’Alcôve (où un couple s’unit sexuellement), de Joseph et la femme de Putiphar ( où celle-ci, tout le bas de son corps dénudé, essaie de le retenir pour qu’il lui fasse l’amour ) et du Moine ( où celui-ci s’accouple à une glaneuse dont on ne voit que les genoux ! ): « L’eau-forte de Rembrandt, communément appelée La Femme qui pisse, est un bel essai de faire briser des rayons de lumière sur un jet partiellement resté dans l’obscurité, thème artistique qui est indemne de toute obscénité ». Il y oppose le cas suivant : « un jeune homme qui invitait des jeunes filles à danser mi-nues chez lui, à sauter et à uriner devant lui, ce qui lui procurait l’éjaculation, est au contraire un exemple typique de symbolisme urolagnique [ érotisation de la miction ] ». Il donne aussi l’exemple d’un jeune russe de vingt-sept ans qui cherchait à se trouver dans une situation où ses aventures amoureuses l’amenaient à recevoir le pipi dans la bouche. Je signalerais que le magistral tableau de Jordaens, Le Roi Candaule, Gygès et la Reine Nyssia ( vue nue de dos rentrant dans son lit à baldaquin aux lourdes tentures, les deux personnages masculins, épiant la reine callipyge, pleins de désir ) qui vient sans doute d’épancher sa vessie avant de se coucher car il y a un rutilant pot de chambre à ses pieds ! Key Word : sexologie, symbolisme urolagnique. Key Names : Havelock Ellis, Rembrandt, Jordaens. Key Works : Patrice Tardieu, Candaulisme : Nyssia callicysthe [ belle en sexe ] philo blog du 16/01/2009 au 09/08/2009. Havelock Ellis, Études de Psychologie Sexuelle. Rembrandt, l’Alcôve, Joseph et la femme de Putiphar, le Moine, la Femme qui pisse. Jordaens, le Roi Candaule, Gygès et la Reine Nyssia. Patrice Tardieu.

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