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Un blog qui contient les articles philosophiques, psychologiques et psychanalytiques de Patrice TARDIEU, professeur de philosophie

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Top articles

  • Sade, le hasard, la providence

    23 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Sade, le hasard, la Providence Il y a trois rédactions successives, par amplification, qui concernent l’héroïne centrale des œuvres de Sade : la première version de 1787, découverte en 1909 par Guillaume Apollinaire et publié en 1930, porte le titre «...

  • Sade et la religion

    18 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Sade et la religion Les « dissertations » des personnages de Sade consistent le plus souvent en l’accumulation de tous les arguments contre l’existence de Dieu comme dans le Dialogue entre un Prêtre et un Moribond qui se termine par « un nez qui remue...

  • Isolism, Marquis de Sade

    05 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Isolism, Marquis de Sade What is serious about Sade’s philosophy ? He created a concept of his own : « isolism ». I will come back on it, but here is one of it’s important meaning : everyone is isolated in himself and tries to obtain his pleasure, even...

  • Maurice Blanchot and the Marquis de Sade

    12 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Maurice Blanchot and the Marquis de Sade I think that between the numerous commentators of Sade, Maurice Blanchot is the one that best described that hegelian dialectic in his work, Lautréamont and Sade, to which he adds a nietzschean touch. He starts...

  • Contradictions de Sade ?

    07 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Contradictions de Sade ? Sade écrit-il tout et son contraire ? Il est un écrivain et se soucie de ses personnages. La brochure « Français, Encore un effort si vous voulez être républicain » dans La Philosophie dans le Boudoir, a été achetée au Palais...

  • La vérité comme dévoilement, non-oubli de l'être. Heidegger

    07 juin 2011 ( #Philosophie )

    La vérité comme dévoilement, non-oubli de l’être; la déhiscence Pour clarifier les choses à propos de la vérité, il me semble qu’il suffit de reprendre l’exemple que donne Heidegger dans Être et Temps ( §44 ) : les lois de la gravitation. Il faut attendre...

  • The Marquis de Sade and women

    09 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    The Marquis de Sade and women Does Sade liberate women ? There is in the pamphlet of the Philosophy in the Boudoir, a notable change of tone when he approaches this question and I think that Sade really speaks his mind on the despotism of pleasure when...

  • L'homme est un loup pour l'homme, l'état de nature, l'état social, Hobbes, Spinoza, Rousseau

    15 novembre 2011 ( #Philosophie )

    L’homme est un loup pour l’homme, l’état de nature, l’état social, Hobbes, Spinoza, Rousseau J’aimerais redresser une erreur qui se trouve dans tous les manuels et répétée par tous, mais je crois que je n’y arriverais jamais. Tout le monde cite Hobbes...

  • Sade contre Freud. Y-a-t-il refoulement, refoulement de l'amour chez Sade ?

    05 novembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Sade contre Freud. Y-a-t-il refoulement, refoulement de l’amour chez Sade ? Le concept de refoulement, « die Verdrängung » en allemand, s’est répandu grâce à la psychanalyse de Freud qui y voyait l’acte fondateur même de l’inconscient, « das Unbewusste...

  • L'être-au-monde. Extase, temporellité. Heidegger

    07 juin 2011 ( #Philosophie )

    L’être-au-monde. Extase, Temporellité. Heidegger Pour une fois le français est plus clair pour expliquer une expression de Heidegger ( « in-der-Welt-sein » ) car on peut faire une différence entre « être dans le monde » et « être au monde ». « Dans »...

  • Lacan, le crime sadique des soeurs Papin

    18 octobre 2011 ( #Psychanalyse )

    Lacan, le crime sadique des sœurs Papin Une lettre retrouvée de Jacques Lacan, jeune interne des hôpitaux de la Seine, est adressée à Ferdinand Alquié ; il l’invite à venir parler avec lui à l’Hôtel-Dieu ( qui est le plus ancien hôpital de Paris ). Alquié...

  • Machines désirantes, Freud, Lacan, Deleuze (2)

    18 juillet 2011 ( #Psychanalyse )

    Machines désirantes, Freud, Lacan, Deleuze (2) Venons-en à Lacan. Rappelons que Félix Guattari est un psychothérapeute qui a été analysé par Lacan lui-même et qui fait partie de son « école », l’École Freudienne de Paris. Il est au cœur du « lacanisme...

  • Sade avec Platon

    13 octobre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Sade avec Platon Rappelons que l’esprit de négation se manifeste chez Sade par la destruction finalement de toute chose et de tout être. J’aimerais ajouter ma propre pierre à cette réflexion sur la puissance du Négatif. Le Parménide de Platon l’exprime...

  • L'inhumanité dans l'humain, la banalité du mal, portrait du bourreau, les khmers rouges

    11 novembre 2011 ( #politique et religion )

    L’inhumanité dans l’humain, la banalité du mal, portrait du bourreau, les khmers rouges Le témoignage de François Bizot dans le Silence du Bourreau est particulièrement poignant car il traite de l ’ inhumanité de l ’ humain. Avant lui, il y avait eu le...

  • Romanesque, charme du premier moment, engrenage de l'amour

    06 février 2012 ( #amour )

    Charme du premier moment, romanesque, engrenage de l’amour, désir mimétique, Proust avec René Girard. Le narrateur essaie de se mettre dans la tête d’Albertine, et, étant donné qu’il n’a rien demandé, elle pouvait imaginer « ce vague délicieux, riche...

  • Sade, la peine de mort

    06 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Sade, la peine de mort Pourquoi Sade est-il contre la peine de mort dans la brochure ( longue insertion à l’intérieur du cinquième dialogue de La Philosophie dans le Boudoir ) « Français, encore un effort si vous voulez être républicains » ? C’est qu’il...

  • Machines désirantes, Freud, Lacan, Deleuze (3)

    04 août 2011 ( #Psychanalyse )

    Machines désirantes, Freud, Lacan, Deleuze (3) L’Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari est aussi « le fils », si je puis dire, de mai 68, puisqu’il proclame : « Tout est possible » ( p.368 ) et dès les premières pages, s’appuie sur l’affirmation schizophrénique...

  • Heidegger, le point de départ , la réalité humaine(II)

    05 juin 2011 ( #Philosophie )

    Heidegger, le point de départ (II) Venons-en aux problèmes de traduction en français. La première ( partielle ) est celle d’Henry Corbin, aidé par Henri Jourdan, directeur du Centre Culturel de Berlin, en 1937, avec un prologue chaleureux de Heidegger....

  • L'esprit de négation, Sade

    17 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    L’Esprit de Négation, Sade Chez Sade, l’esprit de négation est incarné par l’esprit de destruction qui anime la Nature qui détruit toutes les choses et les êtres, qui supprime toute morale ( loi de la jungle ) et justifie le crime qui ne la dérange en...

  • Philosophy in the boudoir, Marquis de Sade

    05 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    Philosophy in the boudoir, Marquis de Sade Can we say that The Philosophy in the Boudoir is a knowledge that democratizes itself, a successful upbringing, a happy ending book ? Certainly, the third dialogue begins with a pleasant licentious talk in a...

  • La Philosophie dans le boudoir, Sade(bis)

    06 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    La Philosophie dans le Boudoir, Sade(bis) N.B. : Je republie mon texte en plus gros caractère pour ceux qui ont du mal à le lire. Peut- on alors parler, à propos de La Philosophie dans le Boudoir, d’un savoir qui se démocratise, d’une éducation réussie,...

  • Machines désirantes, Freud, Lacan, Deleuze (1)

    17 juillet 2011 ( #Psychanalyse )

    Machines désirantes, Freud, Lacan, Deleuze (1) L’Anti-Œdipe ( publié en 1972-1973 ) de Deleuze et Guattari est un ouvrage complexe qui correspond assez bien à la célèbre plaisanterie : « je suis contre les femmes, tout contre ». Ici on est contre Freud...

  • Le pénis, le Phallus, Freud, Lacan, Sade

    24 octobre 2011 ( #Psychanalyse )

    Le pénis, le Phallus, Freud, Lacan, Sade Le Phallus n’est pas le pénis, l’organe sexuel masculin. C’est une sorte d’imagerie de cet organe qui existait dans l’Antiquité et s’exposait sous forme « carnavalesque » et gigantesque, que l’on portait, lors...

  • La Philosophie dans le boudoir, Sade

    05 septembre 2011 ( #Marquis de Sade )

    La Philosophie dans le Boudoir, Sade Peut- on alors parler, à propos de La Philosophie dans le Boudoir, d’un savoir qui se démocratise, d’une éducation réussie, « d’un livre heureux qui finit bien »? Certes, le troisième dialogue, débute par une sorte...

  • L'à-venir et le souci. Heidegger

    07 juin 2011 ( #Philosophie )

    L’à-venir et le souci, Heidegger Le paragraphe qui précède celui sur le souci dans Être et Temps porte sur l’angoisse ( avec une note sur l’ouvrage de Kierkegaard sur ce sujet ). L’angoisse, peur devant « rien », est à la fois dépaysante et insoutenable...

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