Compensation et surcompensation, hypnose, soif de puissance, Adler est-il nietzschéen?

Je continue l’exposé de la doctrine d’Adler. La vie commune implique l’influence des êtres humains les uns sur les autres. Ceci peut avoir des effets néfastes, notamment l’obéissance aveugle et cette solidarité fatale des associations de malfaiteurs. Adler démonte le mécanisme de l’hypnose : celle-ci ne peut avoir lieu que grâce à l’attitude psychique de celui qui s’y soumet, qui peut sembler résister, mais qui est, en fait, enclin à céder à l’hypnotiseur, et se laisser entraîner dans ce sommeil sans critique, en proie à la suggestion. Ce sentiment de communion humaine n’existe pas chez ceux « dont les organes sont inférieurs ». Adler revient à sa thèse, La Compensation psychique de l’état d’infériorité des organes, car ceux-ci sont dans « une lutte avec la vie », ce qui induit « une position hostile envers le milieu » et une « impulsion à la puissance ». On a dit qu’Adler était nietzschéen ou, comme Ferdinand- Lucien Mueller, qu’il avait « une parenté mentale » avec Nietzsche. Ceci est un contresens, et sur Adler et sur Nietzsche. Adler condamne catégoriquement cette « soif de puissance », « ce mal lancinant pour la culture humaine ». Pour Adler, il faut, à tout prix, empêcher de prédominer cette impulsion à la puissance. Et ceci, dès l’enfance, sinon le courage dégénère en effronterie, l’obéissance en sournoiserie, la tendresse en une ruse pour faire céder les autres, la compensation en surcompensation vers la supériorité. Chez Nietzsche « la volonté de puissance », au contraire est exaltée contre « les niveleurs », ceux qui prônent « le bonheur du troupeau » ( Par-delà Bien et Mal, §44 ), et c’est pourquoi il faut défendre les « forts » contre les « faibles » toujours plus nombreux qui finissent par l’emporter ( Le Crépuscule des Idoles, chapitre « Incursions intempestives », §14 ). Key word : lutte avec la vie, impulsion à la puissance. Key names : Adler, Nietzsche. Key works : Adler, la Compensation de l’état d’infériorité des organes, Connaissance de l’homme. F.L. Mueller, la Psychologie contemporaine. Nietzsche, Par-delà Bien et Mal, le Crépuscule des Idoles. Patrice Tardieu.